حملا ، وصار ذلك شبهة في إبطال دعوى ولد الحسن عليه السلام . الفصل الثالث : وصية الحسن المشهورة إلى والدته - المسماة بحديث ( 1 ) المكناة بأم الحسن - في وقوفه وصدقاته ، وإمضائها ( 2 ) على شروطها ، ولم يذكر فيها ولدا له موجودا ( 3 ) ولا منتظرا . الفصل الرابع : ما الداعي إلى ستر ولادته ، والسبب إلى خفاء أمره وغيبته ؟ مع ظهور نسب آبائه وولادتهم ونشئهم ( 4 ) واشتهار وجودهم ، وقد كانوا في أزمان التقية فيها أشد من زمن الحسن بن علي بن محمد ، وخوفهم فيها من ملوك بني أمية ومن بعدهم أعظم ، ولم يغب أحد منهم ، ولا خفيت ولادته ووجوده عن الناس . الفصل الخامس : خروج دعوى الإمامية في غيبة الإمام عن حكم العادة في استتاره عن

--> ( 1 ) هي أم الحسن حديث أو حديثة ، وقيل : سوسن ، وقيل سليل ، وكانت من الصالحات المتقيات العارفات بهذا الأمر . الأعيان 1 : 40 . ( 2 ) ع : وأمضا بها . ( 3 ) ل . ط : ولدا موجودا . ( 4 ) ل : وموتهم .